Сюжеты одной экспедиции

6 276

Дело, как нередко бывает в похожих ситуациях, решил случай – я оказалась
в составе работы Международной Летней школы археологов стран СНГ…

Она проходила в Кыргызстане с 1 по 10 августа 2011г с участием ученых из
Кыргызстана, России, Беларуси, Украины, Молдовы, Азербайджана,
Армении, Казахстана и Таджикистана при поддержке МФГС.

А дальше посыпались, как из рога изобилия, сюжеты- один другого
занимательней. И это не удивительно, ведь мир археологии представляет
собой системную целостность, в которой отражаются и конкретные условия
жизни наших предков, и обстоятельства разных эпох.

Сюжет первый, бишкекский.

Ничто не появляется ниоткуда и ничто не исчезает бесследно… По-новому
начинаешь понимать эту фразу после общения с археологами. Оказывается,
даже через тысячи лет можно отыскать предметы, принадлежащие людям,
которые жили на земле прежде нас. Бронзовые орудия, найденные при рытье
Большого Чуйского канала и котлована под Киргизский государственный
ордена Ленина театр оперы и балета, говорят о том, что первые
человеческие поселения появились на территории нынешнего города в III-II
тысячелетиях до нашей эры. По сведениям древних китайских и арабских
географов в IV-VII веках нашей эры в районе современного Бишкека был
торговый город-крепость Джуль, возникший на караванном Великом Шелковом
пути из Китая в Европу. Во время бурных событий последующих столетий
этот город был уничтожен.

Cюжет второй, пригородный.

«Народ, который знает свое прошлое, владеет своим будущим»,- гласит
народная мудрость. Археологи- это профессиональные охотники за прошлым.
Их добыча- следы пребывания человека на земле. И отвлеченная философская
фраза «докопаться до истины» для представителей этой профессии имеет
вполне конкретный прикладной смысл- взять лопату и копать. Именно этим и
занимается сегодня Валерий Кольченко из института истории и культурного
наследия Национальной академии наук на развалинах Новопокровского
городища. В советское время здесь стоял сельский Дом культуры, но из-за
того, что «поплыли» грунты, ДК просел, на стенах появились трещины.
Бороться с ними оказалось бесполезно и к началу 80-х здание полностью
пришло в негодность. Старожилы, правда, разрушение Дома культуры
связывают с «историческим наследием», обнаруженным еще тогда, когда
строители только копали котлован. Якобы, это уже было знаком
приостановить строительные работы!
При поддержке Швейцарского Фонда Изучения Евразии Институтом истории НАН
КР в 2004г здесь, близ Бишкека были начаты раскопки Новопокровского-2
городища. Изучается небольшой участок внутри крепостных стен, на котором
выявлена ранняя жилая застройка 10-11 вв и обнаружена значительная
коллекция поливной керамики.

Сюжет третий, степной.

В 2004-6 гг в соответствии с проектом ЮНЕСКО и Японского фонда в
Чуйской долине изучались городища Красной речки, Ак-Бешим, башня Бурана.
Знакомство с опытом археологических исследований и методикой сохранения
культурного наследия под палящим августовским солнцем было продолжено
на примере Краснореченского городища. Когда-то здесь был город Навекат.
Сегодня культурно-исторический комплекс Навекат «законсервирован».
Повернув экспедиционный автобус направо от въезда в город Токмак,
археологи увидели на фоне гор Кыргызского Ала-Тоо построенный
караханидами примерно 900 лет тому назад архитектурный памятник XI века
- башню Бурана. Здесь когда-то стояло укрепленное городище
могущественного царства усуньских и караханидских племен, известное под
названием Баласагун. Среди местных жителей бытует несколько легенд о
постройке башни: хан ее построил, чтобы спасти дочь от укуса скорпиона.
Но однажды скорпион оказался в груде преподнесенных ей фруктов и
предсказание все же сбылось. Вскоре от горя умер и хан.

Сюжет четвертый, подводный.

Тайн в истории человечества еще немало и под водами Иссык-Куля, издревле
обладавшего в глазах местного населения спецификой заколдованного. На
сегодня археологам Кыргызстана известно более десятка древних и
средневековых поселений, находящихся под водою. В них обнаружено
множество исторических и культурных ценностей сакско-усуньского периода
(1тысячелетие до н.э.): керамика, глиняные кувшины и бронзовые котлы,
различные металлические изделия, а также раннего средневековья: хумы,
котлы, посуда монголо-тимуридского времени, голубая керамика, монеты.
Аквалангисты Конфедерации подводной деятельности России Светлана и
Николай Лукашевы вместе с аквалангистами из Украины и Кыргызстана
погружались в воды озера и с катера, и с берега в районе города
Чолпон-Ата и в районе турбазы Улан, что недалеко от Балыкчи, и искали
под водой Атлантиду Центральной Азии. Солнечная погода и прозрачная вода
озера им помогли достать со дна различные исторические артефакты:
керамические сосуды, казан, кирпичи, образующие древнейшую стену.
Словом, улов был «на славу» - его после подводных работ археологи,
которых смело можно называть подводными археологами, выставили на
обозрение в клубе-отеле « Роял-Бич». Аккуратно укладывая артефакты,
академик Владимир Плоских рассказал, что они в очередной раз пополнят
коллекцию подводных находок, хранящуюся в стенах КРСУ. Музей располагает
на сегодня уникальными археологическими коллекциями, которые являются
учебной базой студентов-историков и культурологов. Кстати, студенты КРСУ
ежегодно летом выезжают в экспедиции изучать богатые на исторические
памятники окрестности «кыргызской жемчужины».

Сюжет пятый, захватывающий.

В мире найдется немного мест, при виде которых захватывает дух, и
величественный Иссык-Куль, в водах которого спрятался мифический город
Чигу, безусловно, является одним из таких уголков! В начале 80-х годов
прошлого века, когда подводная археология на Иссык-Куле только-только
начала развиваться, в здешнем Тюпском заливе были обнаружены следы
крупного городища. Находки каменных и бронзовых орудий труда, опорных
ступ зданий свидетельствовали о том, что город существовал здесь
примерно в I тысячелетии до нашей эры. Чигу был, если верить немногим
историческим свидетельствам, одним из крупнейших городов Востока в
древнем мире. За его высокими крепостными стенами прятались богатые
дома, дворцы, святилища, отделанные золотом. Группа археологов прошла
пешком 7 км, чтобы добраться до того места, откуда перед ней открылась
такая же совершенно фантастическая панорама на спрятавший Чигу Тюпский
залив, как и связанные с городом - ставкой усуньских правителей
фантастическием легенды и мифы.

Сюжет шестой, паломнический.

Северное Прииссыккулье еще называют « Христианской Меккой».Даже Ильф и
Петров в своей дилогии о великом комбинаторе не обошли вниманием
таинственный Иссык-Куль!
Владимир, Митрополит Среднеазиатский, обобщив с позиций теолога все
известные науке к 2002г сведения об истории христианства в горном крае,
констатировал: «На Киргизской земле нашло посмертное упокоение нетленное
тело св. Апостола и евангелиста Матфея, умершего в Сирии».
Нынче туристы из разных стран ищут на Иссык-Куле святые мощи, совершают
паломнические поездки, чтобы прикоснуться к святыням, которые когда - то
служили и по сей день служат человечеству, и чтобы затем рассказать
потомкам о памятниках христианской истории. Участники МЛША последовали
их примеру и совершили марш-бросок между селами Светлый Мыс и Тюп к
самой Курментийской пещере, а следом и к обнаруженному в естественном
холме лазу на полуострове Заячьем Тюпского района. По одной из версий,
здесь находился мифический монастырь армянских братьев с мощами,
отмеченный на испанской карте, датированной 1375 годом.

Сюжет седьмой. Каракольский.

Группа археологов выезжала на экскурсию в город Каракол и осмотрела его
историко-архитектурные памятники: дунганскую мечеть 1910 года,
построенную в стиле буддийского храма и сделанную из дерева без
использования гвоздей, а также построенный в 1872 году из дерева на
кирпичном цоколе «Свято-Троицкий собор». К достопримечательностям
города относятся так же расположенные на высоком берегу озера
Иссык-Куль около пристани парк-заповедник Н.М. Пржевальского с могилой и
мемориалом путешественника. Недалеко от пристани Каракол на дне озера
Иссык-Куль покоятся остатки городища XIV - XV века.

Сюжет восьмой, курганно-наскальный.

Наскальные рисунки раннежелезного века (VII в. до н.э.-V в. н.э.)
оставлены саками и сменившими их усунями на участке предгорий от Балыкчы
до Чолпон-Аты. Группа археологов посетила огромные галереи рисунков
(примерно несколько сотен) в районе села Орнок и в пригороде
Чолпон-Аты. Они относятся к числу самых больших в Семиречье и дают
право выдвинуть гипотезу о том, что такое скопление рисунков в одном
месте можно считать своеобразным культовым храмом под открытым небом.
Петроглифы на валунах представляют выбитые на камнях изображения
животных: горного козла с загнутыми и закрученными в спираль рогами,
оленя - священного тотема местного кыргызского племени бугу, верблюда,
собаки, волка, барса, лошади. Нередки и изображения человека. Далее было
посещение расположенного на центральной улице-трассе города Чолпон-Аты
историко-краеведческого музея. Несмотря на небольшие экспозиционные
площади, музей собрал прекрасные коллекции предметов древности,
средневековья и современности.
Также гости осмотрели земляные насыпи – курганы, находящиеся с
восточной стороны с. Фрунзенское. Курганы датируется VII – VI в. до н. э
, все они разграблены в древности.

Сюжет девятый. Заключительный.

Даже краткий экскурс в хронологию экспедиции свидетельствует о том, что
тайн в истории народов, населявших когда-то нынешний Кыргызстан, еще
нимало. А значит, впереди еще много новых школ и множество
археологических открытий.
Но сегодня Школа повысила статус профессии археолога и всей
археологической науки, а также привлекла к своей работе на тему
«Исследование археологических памятников кочевых цивилизаций на
территории микрозоны Иссык-Кульской котловины»
внимание всей мировой общественности.