Археологические памятники Иссык-Куля.

Археологические памятники Иссык-Куля.

В Иссык-Кульской котловине, от высокогорных пастбищ (джайлоо) и до прибрежной полосы, включающей акваторию озера, сохранились археологические памятники различных исторических эпох, начиная с каменного века и вплоть до этнографической современности. Это стоянки первобытных людей, петроглифы, разновременные могильники, кенотафы, менгиры, каменные изваяния эпохи тюрков, средневековые городища, клады, памятники эпиграфики, подводные объекты и многое другое. Все эти памятники расположены как в зоне активного освоения современным населением прибрежной полосы, так и в предгорьях, ущельях и высоко в горах окружающих котловину со всех сторон.
Значительная часть археологических памятников составляют целостные археологические комплексы. К примеру, местонахождения петроглифов во многих случаях встречаются с загадочными каменными сооружениями, древнетюркские могильники с каменными изваяниями, древние поселения, оказавшиеся под водой с кладами бронзовых вещей и т.п.
Археологические комплексы органически включены в целостное историко-культурное пространство или культурные ландшафты. Историко-культурное пространство представляет собой естественную природную среду с её географическими, геологическими, геофизическими характеристиками, с рядом природных феноменов, которая была заполнена объектами материальной и духовной деятельности человека (петроглифы, каменные сооружения, курганы и др.) и приспособлена им для повседневного существования в соответствии с его потребностями и воззрениями.
Культурный ландшафт - это среда, созданная человеком. В этих рамках некоторые территории могут классифицироваться как представляющие особый интерес с точки зрения истории: например, «историко-этнографические, историко-ассоциативные или ландшафты, связанные с историческими событиями», или как представляющие «современный интерес». Все это требует должного внимания, соответствующего документирования и охраны, предусмотренной планированием Генеральной Схемы развития Иссык-Кульской зоны.
В современных условиях развивается институт частной собственности на землю и происходит активное хозяйственное освоение Иссык-Кульской котловины. Японским агентством помощи (JICA) готовится Генеральная схема развития Иссык-Кульской зоны. В таких условиях настоятельной необходимостью становится создание детальной археологической карты с точными границами и координатами археологических объектов и полным досье на каждый памятник, что будет служить сохранению и изучению богатейшего историко-культурного наследия региона.
Ниже представлен только список наиболее крупных и известных археологических памятников Иссык-Кульской котловины, который может послужить базой для создания полной археологической карты региона.


Перечень основных археологических памятников, комплексов и культурных ландшафтов, указанных на карте

Стоянки каменного века

1. Палеолитическая стоянка Боз-Бармак находится на восточном склоне адыра Боз-Бармак , около 2 км к югу от г. Балыкчи. На поверхности склона сохранились каменные орудия, изготовленные первобытными людьми (более 100 тыс.лет назад). Имеет большое значение как крупнейшее палеолитическое местонахождение в Прииссыккулье. Разрушается в процессе прокладывания железной дороги Балыкчы - Каракече.
2. Палеолитическая стоянка Ала-Бель находится южнее с. Ак-Олон, на северном склоне горы была найдена мастерская, аналогичная имеющейся в Боз-Бармаке.
3. Палеолитическая стоянка Тосор находится на правом берегу р. Тосор, в 2,5 км южнее моста через реку трассы Балыкчы - Каракол. Стоянка датируется эпохой мустье и представляет собой каменный уступ, на котором встречаются каменные орудия, изготовленные первобытными людьми около 100 - 40 тыс. лет назад. Каменные орудия представлены скребками, остроконечниками и др.
4. Стоянка Саламат-Булак находится на западной оконечности оз. Иссык-Куль, в 3 км к югу от г Балыкчы. Здесь обнаружено около тысячи древних орудий. Многие найденные массивные отщепи и заготовки предназначались для дальнейшей обработки. Стоянка датируется домустьерским периодом (нижняя часть среднего плейстоцена - 100-900 тыс. лет назад).
5. Стоянка Чычкан находится на левом берегу реки Джеты-Огуз.
6. Стоянка Тамга находится в начале ущелья Барскоон, на левом берегу р.Барскоон. Имеются каменные орудия труда, относящиеся к мустьерской эпохе (45-20 тыс. лет назад).
7. Стоянка Кумтор находится в районе золоторудных разработок. Найдена коллекция каменных орудий труда: каменные топоры, ножи, резаки и др.
8. Палеолитическое местонахождение Бостери находится восточнее с. Бостери, в восточном направлении к местности Пришиб. В данном месте собрана значительная коллекция каменных орудий труда мустьерской эпохи. Каменные изделия представлены массивными орудиями труда, что позволяет датировать их раннемустьерским временем. Это самое древнее палеолитическое местонахождение на северном берегу оз. Иссык-Куль.

Пещеры

9. Пещера Ак-Чункур. Сары-Джазское нагорье, Ак-Суйский район Длина всей пещеры около - 40-45 м, ширина около - 8-9 м и высота 1,3-2 м, местами 3-4 м. На сводах пещеры были нанесены рисунки, выполненные красной охрой. До наших дней сохранились 14 рисунков, где изображены козлы, быки, змеи, женские фигуры родоначальниц и мужские фигуры древних охотников. Это древнейшие и редчайшие не только в Кыргызстане, но и на всей территории Центральной Азии, наскальные рисунки эпохи неолита.
10. Пещера Кызыл - Ункур находится в урочище Кызыл-Джар, в истоках р. Джууку, у подножия перевела Джууку
11. Пещерные гроты Сары-Джон находятся 5 км севернее г. Чолпон-Ата .


Памятники наскального искусства северного побережья озера Иссык-Куль.

Североиссыккульский массив петроглифов протянулся более чем на 200 км, начинаясь с Боомского ущелья на западе и до перевала Сан-Таш на востоке. Наскальные рисунки встречаются повсеместно, однако основные местонахождения петроглифов находятся в западной части между городами Балыкчи и Чолпон-Ата. Трудно четко выделить границы между местонахождениями и их площадь, поскольку конусы выноса рек соприкасались и пересекались друг с другом. Так и местонахождения петроглифов, обозначенные по близлежащим селам, фактически переходят одно в другое.
Среди них выделяются крупные местонахождения, которые являлись древними святилищами эпохи поздней бронзы и раннего железного века

12. Комплекс Чолпон-Ата находится на западной и северо-западной окраина г. Чолпон-Ата. Петроглифы Чолпон-Аты аккумулированы в трех прилегающих друг к другу скоплениях: в центральном внутри г.Чолпон-Ата; в местности Айдай Кан в северной части Чолпон-Аты выше микрорайона Бежаевка; и в урочище Кургак. Если первое находится в нижней части древней морены, на конусе выноса реки Чолпон-Ата, то два последних на предгорьях - адырах. С севера на юг Комплекс протянулось на 3,5 км, с восток на запад на 2, 5 км. Количество камней с петроглифами свыше 1 тыс. Датируются временем от эпохи бронзы и вплоть до позднего средневековья, но основная часть относится к эпохе раннего железа. На территории местонахождения имеется большое количество различных археологических памятников - каменные сооружения, каменные изваяния, могильники.
13. Комплекс Караой располагается на северной окраине с.Кара-Ой. По своим географическим, геологическим и геоморфологическим признакам схоже с комплексом Чолпон-Ата и в восточной части почти смыкается с ним. Протяженность с севера на юг 1,5 - 2 км, с востока на запад - 5 км. Насчитывает свыше 1 тыс. петроглифов
14. Комплекс Орнок - расположено на огромной территории северо-восточнее и севернее с. Орнок. Протяженность его с севера на юг около 5 км, с востока на запад 6 км. Огромные каменные валуны с рисунками рассыпаны по обе стороны дороги Чолпон-Ата - Алматы. Это крупнейший комплекс в Иссык-Кульской котловине как по площади, так и по количеству рисунков. Насчитывает несколько тысяч камней с петроглифами. Одновременно это и интереснейший комплекс по сюжетам и технике исполнения рисунков, которые датируются эпохой бронзы, эпохой раннего железа и средневековьем (II тыс. до н.э. - I тыс. н.э.). На территории встречаются и другие археологические обьекты: курганы и каменные сооружения. Комплекс имеет большие перспективы как туристический объект.
15. Комплекс Чок-Тал - находится в 3 км севернее с. Чок-Тал, на территории вновь строящегося аэропорта. Валуны с рисунками расположены на пространстве шириной 0,5 - 0,7 км и длиной более 1 км. В основном выбиты рисунки животных, которые датируются временем I тыс. до н.э. - I тыс. н.э.
16. Комплекс Чон-Сары-Ой - в 2 км севернее с. Чон-Сары-Ой. Валуны с рисунками тянутся вдоль левого берега р.Орто-Койсу.
17. Комплекс Чон-Кой-Суу - находится между селами Бает и Сары-Ой , севернее главной трассы, у подножия хребта Кунгей Ала-Тоо, в долине р. Чон-Кой-Суу. Комплекс расположен на площади примерно 3 км2. На камнях выбиты изображения различных животных, сцены из жизни древнего населения.. Рисунки датируются 1 тыс. до н.э. - I тыс. н.э.
18. Петроглифы Тамчы. Комплекс находится севернее одноименного села, у подножия хребта Кунгей Ала-Тоо. Петроглифы Тамчы распространены на большой площади. В основном представлены изображения козлов, лишь изредка встречаются олени, верблюды и др. Датируются 1 тыс. до н.э. - I тыс. н.э.
19. Петроглифы Сары-Камыш - находятся севернее одноименного села, вокруг водохранилища. На огромной площади разбросаны отдельные камни с рисунками животных, датируемые I тыс. до н.э. - I тыс. н.э., здесь же расположен обширный могильник сако-усуньского времени.
20. Вблизи села Бостери, в междуречье рек Бактуу-Доолонотуу и Четки-Доолонотуу - скопление валунов, на многих из них имеются наскальные рисунки с изображениями различных животных. Археологические памятники урочища Бостери датируются периодом I тыс. до н.з. - I тыс. н.э.
21. Петроглифы ущелья Калмак-Ашуу севернее с. Кок-Булак находятся рядом с могильником сако-усуньского и тюркского времени. На камнях изображения животных и бытовых сцен в ущелье, датируемые I тыс. до н.э. - I тыс. н.э. Ущелье являлось своеобразным святилищем сако-усуньской и тюркской эпох. Древнетюркский могильник был обследован в 1949 г. А.Н.Бернштамом. В 1961 г. Иссык-кульским археологическим отрядом вскрыты курганы, относящиеся к сако-усуньскому времени. Изображения козлов, лошадей и верблюдов изредка встречаются на камнях среди курганов.
22. В районе села Орто-Орюкты находятся наскальные рисунки различных животных и курганный могильник с рядами больших курганов с земляными насыпями.
23. Северо-западнее села Булан-Сегётюю отмечены петроглифы сакской эпохи.
24. Севернее села Темировка сохранились единичные петроглифы с изображениями животных.
25. На конусе выноса реки Тору-Айгыр вблизи одноименного села располагаются курганы и наскальные рисунки сако-усуньской и древне тюркской эпох.
26. Между с.Чырпыкты и отрогами хребта Кунгей Ала-Тоо находятся многочисленные валуны с наскальными рисунками с изображениями людей, козлов, оленей, верблюдов, всадников и лошадей.
27. В верховьях р. Ак-Булак севернее Курментинского цементного завода на валунах обнаружены контурные рисунки с изображения козлов, которые трудноразличимы ввиду неровностей поверхности камней и предварительно датируются сако-усуньским временем.
28. Между селами Ой-Булак и Ой-Тал в расположении могильника Дон-Булак зафиксированы наскальные изображения. На четырех камнях сохранились рисунки козлов с круто загнутыми рогами и изображение хищника.
29. В верховьях реки Капа-Булак (правого притока р. Тюп), на скалах и валунах отмечено несколько десятков контурных изображений козлов, предварительно датируемых сако-усуньским временем.
30. Севернее села Сары-Булак в верховьях ущелья Чон-Сары-Булак встречаются на крупных камнях рисунки с изображениями козлов, оленей, лошадей, верблюдов и охотников. Вблизи находятся крупные курганы сакских племенных вождей.
31. На адырах в 1 км к северо-западу от с.Орто-Урюкты и в 0,5 км к западу от могильника Туз-Жилга, встречаются наскальные рисунки с изображениями козлов, оленей, лошадей, верблюдов и сцен охоты.
32. Петроглифы Кашат находятся между селами Темир и Кашат Иссык-Кульского р-на. Изображения животных, в основном козлов, выбитых на валунах и датируемых I тыс. до н.з. - I тыс. н.э.
33. Петроглифы Дон-Саз I расположены между селами Булан-Соготту и Корумду, на западной окраине фруктового сада, в 300 м севернее главной трассы. На валунах выбиты несколько изображений козлов и оленей небольшого размера, сакского времени.
34. Петроглифы Дон-Саз II находятся между селами Булан-Соготту и Корумду, за пансионатом «Архитектор», южнее главной трассы. На валунах в небольшом количестве выбиты изображения козлов, верблюдов и всадников небольшого размера, датируемые I тыс. до н.э.


Памятники наскального искусства южного побережья озера Иссык-Куль.

Если на северном побережье оз.Иссык-Куль наскальные рисунки встречаются повсеместно, почти у каждого населенного пункта, на протяжении более 200 км, то южном побережье ситуация несколько отличная. Местонахождения петроглифов здесь отмечены в редких случаях. Не совсем ясно, является ли это следствием того, что южный берег был менее исследован, или это можно объяснить некоторой геоморфологической или историко-культурной причиной. Однако открытие и исследование петроглифов на южном берегу Иссык-Куля представляют большой научный интерес.

35. Комплекс петроглифов Барскоон Петроглифы расположены на левом берегу реки Барскоон, в 3 км от ее впадения в озеро Иссык-Куль. Берег реки очень высокий, с крутым склоном, усеянным камнями. Но изображения имеются только на валунах, которые простираются узкой полосой с верхней точки склона. На расстоянии 1,5-2 км с севера на юг, находятся приблизительно 60 камней с петроглифами.
36. Комплекс Уч-Кошкон расположен в 1,5 км к западу от посёлка Ак-Шийрак. Известно около 80 плоскостей с рисунками, большинство из которых - типичные для Средней Азии изображения козлов. Рисунки выбиты на скальных выходах и каменных блоках на протяжении 2 км по берегам ручья Уч-Кошкон. Датируются II тыс. до н.э. - I тыс н.э.
37. Вниз по р. Сары-Джаз и далее по р.Энильчек, на правом берегу р.Кайында, был обнаружен полуметровый, покрытый темно-коричневым глянцевым загаром камень с изображением козликов (напоминающих пещерные рисунки), исполненных точечной выбивкой.
38. На левом берегу р. Джууку, в ее верховьях имеется камень с надписью, содержащая известную буддийскую формулу - «Оме мани падме хум» (тибетскими буквами). В месте расположения джуукинского камня (на правом берегу речки) находились могильник, предположительно калмыцкого происхождения. С южной стороны могильника на больших валунах были отмечены изображения козлов и других фигур, с северной находился камень в виде призмы (высотой 110 см) с выпуклыми сторонами, суживающимися к вершине и к основанию, около вершины одного из двухгранных углов - бороздка в виде круга с маленькой ямкой в центре, а на самой вершине - маленькая неглубокая ямочка.
39. В среднем течении рек Кичи-Джаргылчак и Чон-Джаргылчак, на склонах гор находятся наскальные рисунки с изображениями горных козлов, оленей, хищников и сценами охоты.
40. Высокогорный комплекс петроглифов Кумтор находится южнее ущелья Барскоон в районе золоторудных разработок Кумтор. На огромном каменном валуне имеется множество изображений различных животных и людей, а также мифических персонажей в виде грифонов и др. Датируются II тыс до н.э. - I тыс н.э.
41. Комплекс Тамга - в урочище в 2 км южнее с. Тамга. На валунах выбиты изображения различных животных. Здесь же находятся и широко известные тибетские надписи, вырезанные на четырех камнях и содержащие известную формулу «Оме мани падме хум». Они высечены в строгом барельефном стиле: вокруг букв стесывалась поверхность камня, благодаря чему они выглядят рельефно-объемными. Ориентировочно датируются VIII в. н.э., временем господства в Восточном Туркестане тибетцев и принятия многими тюркскими племенами буддизма. Но есть предположение, что камень с буддийской формулой мог быть молельным камнем буддистов-калмаков и относиться к джунгарскому времени (XVII-XVIII вв.).
42. Комплекс Ак-Олён - в урочище Ак-Олен, практически не изучался.
43. Петроглифы урочища Ак-Терек находятся южнее дороги Боконбаево-Каджи-Саз, в пойме реки Ак-Терек.
44. Комплекс Ала-Баш находится на западных и юго-западных склонах горы Ала-Баш и ее отрогов. Изображения животных: козлов, верблюдов, лошадей; людей; колесниц, часть которых выполнена в скифо-сакском зверином стиле. Встречаются также изображения людей и сцены охоты лучников с собаками. Петроглифы датируются II - I тыс. до н. э. Комплекс представляет интерес как туристический объект.
45. В долине реки Бар-Булак, у подножия хребта Тегерек и на адыре Кара-Коо сохранились отдельные наскальные рисунки.
46. Комплекс Дён-Талаа - на перевале и отдельно стоящей горе к северу от села Дён-Талаа. Рисунки выбиты на скалах. Изображения животных - одиночные и групповые. Преобладают рисунки горных козлов. Единичны изображения оленей, быков, кабанов и др. Незначительную группу составляют рисунки человека и солярные знаки. Большинство изображений выполнено в зверином стиле VII-III вв. до н.э. Общая датировка петроглифов II тыс до н.э. - I тыс. н.э.

47. В окрестностях поселка Каджи-Сай отмечено небольшое число наскальных рисунков.
48. Петроглифы Сюттуу-Булак находятся в одноименном урочище. Валуны с рисунками разбросаны на большой площади, начиная от предгорий Терскей Ала-Тоо и до берега озера Иссык-Куль. Изображения различных животных предварительно датируются сако-усуньским временем.
49. Петроглифы Тосор - на левом берегу р. Тосор, восточнее абрикосового сада, напротив палеолитической стоянки Тосор. Небольшое количество валунов с петроглифами находятся на первой и второй надпойменных террасах левого берега р. Тосор. В основном, представлены изображения козлов, которые по аналогии датируются I тыс. до н.э.



50. Петроглифы Сёгётту находятся в урочище Сёгётту, в 12 км от с. Тосор и на 114 км дороги Балыкчи - Каракол. Комплекс включает около 100 камней, на которых преобладают в основном рисунки козлов, есть несколько изображений оленей. Многие рисунки испорчены современными граффити. Среди камней встречаются курганы - захоронения рядовых кочевников сакского и усуньского времени.
51. Петроглифы Каджи-Саз находятся в долине Каджи-Саз, севернее дороги Тосор - Боконбаево. На камнях традиционные изображения животных, в основном козлов. Петроглифы датируются 1 тыс. до н.э.
52. Петроглифы Кызыл-Тоо находятся на перевале Кескен-Бель, у подножия горы Кызыл-Тоо. На некоторых камнях имеются изображения животных, в основном козлов. Наскальные изображения - I тыс. до н.э. Недалеко от петроглифов находятся камни с тибетскими надписями.

Археологические комплексы и могильники

Под археологическим комплексом понимается совокупность археологических памятников и предметов, обнаруженных в однородных условиях на компактной территории. Археологические комплексы подразделяются на закрытые и открытые. Совокупность археологических памятников и предметов, найденных в одном месте, составляющих однородное окружение и оказавшихся на данном объекте в одно и то же время, определяется как закрытый комплекс. Открытый комплекс состоит из совокупности археологических памятников и предметов, которые накапливались на одном объекте в течение длительного времени, на протяжении различных исторических эпох.
Древние погребальные сооружения имеют определенные особенности в зависимости от их культурной принадлежности. Для оседлых культур характерна прямая связь и соседство древних кладбищ (могильников) с поселениями, хотя они не всегда известны археологам. Обратная ситуация характерна для памятников кочевых культур: могильники обнаружива¬ются, а следы поселения могут быть и неизвестны. Родовые кладбища кочевников, как правило, находятся в местах зимних кочевий. Поэтому для некоторых культур находки, сделанные при рас¬копках древних могил, являются основными материалами для ре¬конструкции их образа жизни, определения времени и истори¬ко-культурного типа. Погребальные сооружения тоже можно раз¬делить на ряд видов. Их формы столь же разнообразны, как и фор¬мы жилищ, поскольку древние люди, сооружая могилу, имели в виду жилище для своего сородича, ушедшего, по их представле¬нию, в загробный мир.
Курганами называют очень широкий круг погре¬бальных памятников. Подавляющее большинство курганов, которые сейчас воспринимают¬ся как оплывшие земляные холмы, перво¬начально были сложными архитектурными сооружениями, которые при определенной методике раскопок могут быть реконструированы.
Одиночные курганы встречаются редко. Как правило, курганы располагаются группами, часто довольно большими (до нескольких сотен). Такие группы курганов называются могильниками. В преде¬лах одного могильника могут оказаться курганы, относящиеся к со¬вершенно разным периодам культуры. В одном кургане часто обнаруживаются могилы различной хронологической и этнокультурной принадлежности.

53. Могильник «Маман-Отузуул» находится севернее и северо-восточнее сел Уч-Кайнар и Маман, вдоль дороги Каракол - Орлиное. Состоит из 16 курганов расположенных цепочкой длиной 4 км по линии восток - запад. Насыпи земляные, диаметром 16 - 60 м и высотой 2 - 5 м. Насыпи ряда курганов разрушены пахотой. 2 кургана расположены на территории кладбища, а остальные на пашнях. Могильник у с. Маман принадлежал сакской родоплеменной знати. По величине курганов это был крупнейший могильник в восточной части Иссык-Кульской области. Могильник датируется VI — III вв. до н.э.
54. Археологический комплекс Бостери. В окрестностях одноименного села сохранилось небольшое число курганов, составлявших ранее обширные могильники. Курганы занимали огромную территорию: от предгорий хребта Кунгей Ала-Тоо на севере и до прибрежной террасы оз. Иссык-Куль на юге, от р. Бактуу-Долонотуу на западе и до горы Пришиб на востоке. Насыпи земляные, каменно-земляные и каменные. В отдельных сохранившихся могильниках выделяются крупные курганы, диаметром 30-50 м и высотой 2-5 м. Археологические памятники урочища Бостери представлены также петроглифами, остатками поселений и датируются периодом VI в. до н.э. - VIII в. н.э.
55. Могильник Долонотуу находится к востоку от с. Бостери. Он состоит из приблизительно 200 курганов с земляными, каменными и каменно-земляными насыпями. Вокруг некоторых — кольцевые выкладки. В могильнике выделяется шесть крупных курганов.
56. Могильник Тосор находится на плоской вершине адыра справа от первого камня с буддистскими надписями. Цепочка небольших курганов, представляющих каменные ящики из небольших плит. Предположительно относятся к древнетюркскому времени. Большая часть курганов раскопаны.
57. Могильник Дюре-Суу находится в верхнем течении одноименной реки и состоит из 100 курганов, насыпи каменные, многие имеют кольцевые выкладки. Раскопки не производились. На крупных камнях имеются единичные петроглифы. Датируются — сакским и усуньским временами.
58. Археологический комплекс Кара-Ой находится к северу от одноименного села. Комплекс включает в себя могильник, скопление петроглифов и каменные сооружения. Могильник исследовался Л.П. Зяблиным в 1954-1955 гг. и датировался им IX—XIII вв.
59. Могильник Кара-Булун расположен на одноименном полуострове на побережье озера Иссык-Куль. Состоит из нескольких групп курганных могильников ранних кочевников. Особенно крупные курганы находились в центральной части полуострова. Ныне сохранились одиночные захоронения VI—I вв. до н. э., остальные разрушены в ходе сельскохозяйственных работ.
60. Могильник Кичи-Урюкты находится в одноименном урочище, где занимает всю его площадь от подножия хребта Кунгей Ала-Тоо до прибрежной террасы оз. Иссык-Куль. Курганы - земляные, каменно-земляные. Имеются оградки из камней. На некоторых оградках стояли каменные изваяния. Могильник на большей части площади разрушен пахотой. Захоронения оставлены сакскими, усуньскими и древнетюркскими племенами.
61. Могильник Кой-Суу находится в одноименном урочище к западу от с. Чон-Сары-Ой. Состоит из множества курганов с каменными насыпями, которые по внешним признакам и размерам разделены на несколько типов. Могильник датируется VII— IX и XII-XIII вв.
62. Археологический комплекс Кок-Булак занимает широкую полосу вдоль южного склона Кунгей- Ала-Тоо, вдоль дороги Бишкек – Каракол, вблизи с. Кок-Мойнок. Могильник протяженностью с запада на восток 16 км, состоит из более 20 групп курганов, в которых насчитывалось около 1200 каменных насыпей. Недалеко от могильника, в ущелье Калмак-Ашуу, имеются наскальные рисунки различных животных и сцен из жизни древнего населения отмечено, которое, по мнению Д.Ф. Винника, являлось святилищем племен, оставивших могильник. Петроглифы с изображениями козлов, лошадей и верблюдов встречаются и на камнях среди курганов.
63. Археологический комплекс Корумду находится к северу от одноименного села в бассейне рек Корумды, Кум-Бель и Карагай. Памятники представлены наскальными рисунками, курганами периода VI в. до н.э. — VIII в. н.э.
64. Могильник Кош-Кёл находится в окрестностях одноименного села. Курганы рассредоточены на большой площади. Насыпи каменно-земляные и каменные. Датируются VI—I вв. до н. э. К югу от села на дне озера, у берега, встречаются кости животных и керамика Х-ХП вв.
65. Могильник Кырчын находится в одноименном урочище к северу от с. Семеновка. Курганы небольших размеров. Насыпи каменно-земляные и каменные. Около отдельных курганов стояли каменные изваяния. Могильник датируется VI в. до н.э. - VIII в. н.э.
66. Археологический комплекс Темировка находится с северной стороны одноименного села. Включает многочисленные курганы саков и усуней, значительное число древнетюркских захоронений, на отдельных из них были каменные изваяния, а также наскальные изображения животных.
67. Археологический комплекс Тору-Айгыр находится в бассейне одноименной реки на всем ее протяжении - от истоков до устья. К числу наиболее ранних относятся наскальные рисунки и курганы саков и усуней. Здесь же встречаются могильники древних тюрков. В нижнем течении реки находится городище, которое отождествляется со средневековым городом Сикуль (Иссык-Куль).
68. Могильник Сары-Камыш находится к северу от одноименного села. Состоит из шести крупных курганов с земляными насыпями. Здесь же мелкие курганы с насыпями из камней. Вокруг многих из них имеются кольцевые выкладки. Было раскопано три кургана. Могильник датируется рубежом и первыми веками нашей эры.
69. Могильник Чырпыкты находится между реками Куль-тор и Кабырга. Состоит из 200 курганов с каменными и каменно-земляными насыпями. Было раскопано три кургана. Рисунки людей, козлов, оленей, верблюдов, лошадей встречаются на многих валунах на пространстве между с.Чырпыкты и хребтом Кунгей Ала-Тоо. Могильник и наскальные рисунки оставлены сакскими и усуньскими племенами.
70. Археологический комплекс Чолпон-Ата. К числу древнейших относится стоянка бронзового века, раскопанная А. П. Окладниковым в 1953 г. Самыми многочисленными памятниками являются петроглифы, выбитые на сотнях валунов, находящихся на северо-западной окраине г. Чолпон-Ата. На территории, где обнаружены петроглифы, сохранились многочисленные курганы и различные каменные конструкции. В средние века урочище Чолпон-Ата было местом обитания оседлого населения, о чем свидетельствуют развалины поселений Х - XII вв.
71. Могильник Ак-Таш находится на первой надпойменной террасе левого берега р. Ак-Таш (правый приток р. Тюп). Вся площадь террасы распахана, в результате чего разрушена и часть курганов. В могильнике сохранилось 30 курганов диаметром 5 - 30 м и высотой 0,6 - 2,5 м. В восточной части могильника 10 курганов составляют цепочку, вытянутую по линии север-юг. Остальные 20 курганов находятся с западной стороны цепочки. Поверхность каждого кургана затронута пахотой, следствием чего явилось уменьшение размеров насыпей, но пока еще они четко заметны на местности. Могильник датируется сакским и усуньским временами.
72. Могильник Бель-Ак-Таш. находится на одноименном перевале. Курганы сохранились на невспаханной части адыра Сары - Тологой. Восемь курганов возвышаются и на поле. На могильнике зарегистрировано 37 курганов с земляными и каменно-земляными насыпями и размерами в диаметре 6—18 м, высотой 0,7—2,3 м. Могильник имеет широкие временные рамки - сакское, усуньское и тюркское времена.
73. Могильник Ак-Сай находится на левом берегу р. Тюп, у третьей фермы с.Сан-Таш. В могильнике зарегистрировано 18 курганов с земляными насыпями диаметром 3 - 7 м и высотой 0,4 - 0,8 м. Могильник датируется сакским и усуньским временами.
74. Могильник Барбулак находится на левом берегу р. Тюп, к востоку от маслозавода, у подножия хребта Тасма. В могильнике 23 кургана с диаметром 3-8 м, высотой 0,3—0,9 м. Раскопано два кургана. Могильник датируется рубежом и первыми веками нашей эры.
75. Могильник Арпа-Тектир находится у подножия хребта Кунгей Ала-Тоо. Зарегистрировано 13 курганов. Остальные разрушены планировкой. Курганы с каменно-земляными насыпями, их диаметр 3-12 м, высота 0,4—1,2 м. Датируются 1 в. до н.э. -первыми веками н.э.
76. Могильник Ак-Булак находится в 1,8 км к западу от Курментинского цементного завода. Сохранилось 24 кургана с каменно-земляными насыпями, прямоугольными оградками из камней размером 2x2,3 и 2,5x3,2 м. У подножия отдельных курганов кольцевые выкладки из камней. Могильник может быть датирован сакским, усуньским и тюркским временами.
77. Могильник Дон-Булак находится между селами Ой-Булак и Ой-Тал. Насчитывается 128 разнотипных курганов. В центре могильника Дон-Булак зафиксированы наскальные изображения. На четырех камнях сохранились рисунки козлов с круто загнутыми рогами и изображение хищника. На его территории обнаружено одно каменное изваяние. Могильник Дон-Булак датируется сакским и усуньским временами. Каменное изваяние, найденное на могильнике, указывает на то, что здесь имеются курганы и тюркского времени.
78. Могильник Жылуу-Булак находится с северо-восточной стороны одноименного села. На вспаханном поле сохранилось четыре кургана с земляными насыпями диаметром 11 - 16 м и высотой 0,8 - 1,7 м. Курганы датируются сакским и усуньским временами.
79. Могильник Жыданач-Булак находится между селами Талды-Суу и Ичке-Суу у подножия хребта Кунгей Ала-Тоо. Курганы составляют цепочки по два-три кургана диаметром 12-26 м и высотой 0,5-2,3 м. До настоящего времени сохранилось 34 кургана. Большая часть насыпей повреждена сельскохозяйственными работами. Могильник относится к сакскому и усуньскому временам.
80. Могильник Ичке-Суу находится с юго-восточной и восточной стороны с. Ичке-Суу. Большая часть курганов составляют цепочки. В могильнике сохранилось 70 курганов диаметром 10-42 м, высотой 1-3 м. Несколько десятков курганов разрушено. Поверхность курганов частично разрушена сельскохозяйственными работами. С восточной стороны могильника находились курганы с каменно-земляными и каменными насыпями. В этой же части могильника, на поле когда-то находилось шесть каменных изваяний.
81. Могильник Ишен-Ата – в местности Ишен-Ата, расположенном к востоку от с. Фрунзенское и в 3-4 км к западу от с. Курменты. В могильнике около 40 крупных «царских» курганов из земляных насыпей, составляющих четыре цепочки, вытянутых по линии север—юг. Диаметр курганов составляет 18—60 м, высота 1,5-7 м. Могильник датируется VIII—III вв. до н.э.
82. Могильник Кара-Кемер находится на адыре, возвышающемся почти в центре западной части Каркаринской долины. Адыр вытянут с востока на запад на 3 км, шириной 1,6 км, высотой около 150 м. Почти вся поверхность его распахана. Сохранившиеся 28 курганов с земляными насыпями диаметром 18-34 м находятся на гребне адыра и вытянуты в цепочку с востока на запад. Поверхность отдельных курганов распахана.
83. Могильник Каркара находится на левом берегу одноименной реки. Простирается на большой территории длиной с юга на север 5 км, шириной с востока на запад на 2 км, Основная часть могильника, находящаяся в зоне культурного пастбища, разрушена.
84. Могильник Капа-Булак находится на северо-западной оконечности долины Кан-Таш, у выхода из нее в ущелье, ведущее в Тюпскую долину. Курганы расположены на правом берегу р.Капа-Булак (правый приток р. Тюп). Зарегистрировано 11 курганов Диаметр 4-12, высота 0,6-1,2 м. Датировка- рубеж и первые века нашей эры. В 1 км от могильника, вверх по течению р. Капа-Булак, на скалах и валунах зарегистрировано 18 изображений козлов, датирующихся – сакским и усуньским временами.
85. Могильник Карандыз находится между селами Фрунзе и Кутурга. С северной стороны фруктового сада, у входа в ущелье, сохранилась группа курганов из 23 каменно-земляных насыпей диаметром 5—9 м и высотой 0,4-1 м. Вокруг отдельных из них просматриваются кольцевые выкладки из камней. Могильик относится к сакскому и усуньскому временам.
86. Могильник Кен-Суу находится в 5 км к северо-востоку от одноименного села. На поле сохранилось три полуразрушенных кургана. Насыпи земляные. Диаметр 12-18 м, высота 1,3-1,6 м Датировка – сакское и усуньское времена. Между селами Кен-Суу и Сан-Таш у подножия хребта Кунгей Ала-Тоо расположены курганы с каменно-земляными насыпями. Диаметр их 4—10 м, высота 0,3-0,8 м. Некоторые курганы подходят вплотную друг к другу. Датировка могильника - первые века нашей эры.
87. Могильник Кеочу находится на северо-западе от с. Кеочу. Две цепочки курганов: одна — из восьми крупных насыпей диаметром 12-20 м и высотой 1,3-2 м, другая - из семи насыпей диаметром 8—10 м и высотой до 1 м. К юго-западу от с. Кеочу сохранилось 8 курганов с каменно-земляными насыпями. В 50-х годах и ранее на могильнике были каменные изваяния. Курганы датируются древнетюркским временем.
88. Могильник Кичи-Урюкты находится в с. Кичи-Урюкты, на пашне, с обеих сторон дороги Балыкчы — Бишкек. Сохранилось около 100 курганов, в основном с земляными и каменно-земляными насыпями. Размеры курганов с земляными насыпями: диаметр 8-25 м, высота 1—1,5 м; каменно-земляных: диаметр 2—7 м, высота 0,3—1 м. На территории могильника встречались и каменные изваяния. К югу от кошары на валунах прослеживаются рисунки козлов. Датируются сакским, усуньским и древнетюркским временами.
89. Могильник Корумду находится к югу от с. Корумду. Курганы с земляными насыпями с примесью камней. Размеры: диаметр 10-30 м, высота 0,9-2,5 м. Поверхность многих курганов повреждена. Сохранилось 27 курганов. Выделяется цепочка из крупных курганов. Датируются древнетюрксим временем, поскольку изначально рядом с курганами были установлены древнетюрксие каменные изваяния, которые не сохранились до настоящего времени.
90. Могильник Кок-Айгыр находится к северо-востоку от с. Талды-Суу. Сохранилось 19 курганов. Семь из них расположены в цепочку, остальные - бессистемно, к востоку от цепочки. Курганы представляют собой земляные насыпи с примесью камней диаметром 12-26 м и высотой 1-2,5 м.
91. Могильник Кургак-Кунгей находится у подножия западной оконечности адыра Сары-Тологой. Курганы с каменно-земляными насыпями, диаметром 4—10 м и высотой до 1,3 м. Зарегистрировано 23 кургана. Хронологические рамки могильника - рубеж и первые века нашей эры.
92. Могильник Куу-Мойнок находится к северо-востоку от с. Кен-Суу, на террасовидном плато подножия хребта Кунгей Ала-Тоо. Курганы составляют три цепочки, вытянутые на северо-запад и юго-восток. В могильнике 17 курганов с каменно-земляными насыпями диаметром 8-22 м и высотой 0,9-2 м. Курганы датируются сакским и усуньским временами.
93. Могильник Кутурган-Булак находится на левом берегу одноименной реки. Сохранилось пять курганов. Два из них находятся у дороги Сан-Таш — Чаркудук, три на расстоянии 200 м к северу. Вершины уплощенные. Раскопки не производились.
94.