Памятники и память. Вандалы уничтожают уникальный памятник истории

Помимо удивительной по красоте природы, Кыргызстан обладает и богатейшим историко-культурным наследием. Сотни памятников, отражающих тысячелетнюю историю нашего края приобретают всемирно-историческое значение. Их изучение и охрана - важная задача всего общества.

Огромный интерес представляют наскальные изображения-петроглифы. До сих пор археологи, краеведы, путешественники и просто любители гор - знатоки своего родного края - обнаруживают новые наскальные рисунки в необычных и редко посещаемых местах, где древние люди устраивали святилища для совершения культовых обрядов.




Предположительно, ритуальное значение имели и петроглифы, обнаруженные на Сулайман-Тоо в Оше. Об этом свидетельствуют и многочисленные солярные знаки, изображения в образе лабиринтов, имевших в древности сакральный смысл. Нередки здесь и многофигурные композиции, включающие фигурки животных и людей. Недаром до настоящего времени Сулайман-Тоо остается местом поклонения тысяч людей.

В настоящее время по словам, очевидцев «большая половина» наскальных рисунков уже несколько лет затерты краской или поверх их выцарапаны новые рисунки. Проблема современных" наскальных художеств " для Кыргызстана не нова — рисуют везде, даже в труднодоступных местах. Люди будто не понимают, что разрушают древние памятники истории и просто портят красивые виды.




СПРАВОЧНО: Точное количество петроглифов в Кыргызстане не знают даже ученые, только в районе Саймалуу-Таша — с кыргызского переводится как “узорчатый или вышитый камень” — около 90 тысяч изображений на камнях. А они есть на территории почти всего Кыргызстана и охватывают разные периоды: от третьего тысячелетия до нашей эры до 800-х годов нашей. Во всяком случае, в Кыргызстане их несколько сотен тысяч. Примитивные рисунки древних людей оказались не такими уж примитивными. В них зашифрованы знания по астрономии, топографии, математике, как их понимали наши далекие предки. Многие рисунки находятся на большой высоте, в труднодоступных местах. Пришедшие к нам из глубины тысячелетий памятники древности, возможно, еще долго будут загадкой не только для современников, но и для будущих поколений.




Стены многочисленных гротов Сулаймон-Тоо, скальные выходы горы покрыты сотнями петроглифов, хранящих ценнейшую информацию о быте, религиозных воззрениях жителей Оша доисламского периода - тотемизме, зороастризме, буддизме, христианстве несторианского толка. Хронологический диапазон изображений охватывает период от эпохи неолита до позднего средневековья.

Значительную часть галереи петроглифов на этой горе ученые относят к периоду неолита (седьмое-третье тысячелетия до нашей эры), когда осуществился переход от собирательства и охоты к земледелию и скотоводству, орудия труда из камня шлифовались и сверлились, начали развиваться гончарное ремесло, прядение, ткачество. Об этом повествуют сюжетные рисунки, оставленные на скалах древними художниками.






СПРАВОЧНО: Напомним, священная гора Сулайман-Тоо включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. На территории горы Сулайман Тоо находятся мавзолей Асаф-ибн-Бурхия, построенный в X-XI веках, развалины средневековой бани и мечеть Рават Абдулла-хана, построенная в XVII-XVIII века. А также более 400 петроглифов - исторических надписей и рисунков на камнях. 29 июня 2009 года гора Сулайман-Тоо в Киргизии была включена в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО . 1 июня 2011 года представитель ЮНЕСКО в Казахстане, Кыргызстане, Таджикистане и Узбекистане, директор кластерного бюро ЮНЕСКО Сергей Лазарев сертификат о включении священной горы Сулайман-Тоо в Список всемирного наследия.




Мы знаем о судьбе только части наскальных рисунков древнего человека, находящихся в наиболее посещаемых туристами местах, сколько погибло ранее неисследованных петроглифов, и над сколькими нависла угроза исчезновения - ответить трудно. Это наименее изученная категория памятников археологии, так как специальные экспедиции по их исследованию проводились эпизодически, хотя многие специалисты проявляли к ним большой интерес.

За последнее десятилетие это «современное искусство»вандалов особо прогрессировало, что связано , с проблемами в деле охраны ценного историко-культурного объекта. Так что в конкретном случае на наказание виновных особо нет надежды. Вновь и вновь приходится говорить о незащищенности уникальных наших памятников неолитического искусства. И о том, что государство, заявляющее, что берет под свою охрану памятники и вводящее соответствующие статьи в Уголовный кодекс, на деле бессильно применить к вредителям какие-либо санкции. И никак нам не отбить им руки, никак не отмыть их грязные "автографы" на отечественных природе, истории и культуре...